الشكر على مر السنين في أمريكا

العطل

كمحب للتاريخ مدى الحياة ، أستمتع بكتابة مقالات حول الماضي والمواضيع السياسية الشيقة ، خاصة عندما يتقاطع الاثنان.

جذور الشكر والاحتفال قديمة

إن ممارسة تخصيص يوم من أيام عيد الشكر هي ممارسة قديمة كانت تمارس في جميع أنحاء العالم منذ العصور القديمة. الفكرة الأساسية وراء عطلة عيد الشكر هي أن يجتمع الناس معًا كمجتمع ويشكرون النعم التي منحها الله تعالى للمجتمع.

بينما كانت الصلاة والعبادة تاريخياً جزءًا من هذه الاحتفالات ، كان الاحتفال الجماعي والمرح تقليديًا أيضًا محورًا رئيسيًا لهذه الاحتفالات. لقد عمل أفراد المجتمع بجد ونجحوا ، لذا فإن اليوم هو الوقت المناسب لتقديم الشكر على البركات التي تلقوها والاحتفال بالبركات التي تلقوها على جهودهم.

يتم الاحتفال باحتفالات عيد الشكر ، في أغلب الأحيان ، في الخريف بعد حصاد جيد. في المجتمعات الزراعية ، لا تعتمد سبل عيش الناس فقط ، ولكن غالبًا ما تعتمد حياتهم على الحصاد الجيد. وكان الحصاد الوفير يعني الأمن الاقتصادي للعام المقبل ، حيث سيكون لديهم الغذاء اللازم لاستمرار الحياة.

الأدميرال الأسباني بيدرو مينينديز دي أفيليس - مؤسس القديس أوغسطين ، فلوريدا

الأدميرال الأسباني بيدرو مينينديز دي أفيليس - مؤسس القديس أوغسطين ، فلوريدا

حقوق الطبع والنشر للصور تشاك نوجنت

أول عيد شكر في سانت أوغسطين بولاية فلوريدا عام 1565

ليست كل احتفالات عيد الشكر هي أعياد حصاد. تم تسجيل أول احتفال بعيد الشكر في الولايات المتحدة في سانت أوغسطين بولاية فلوريدا في 8 سبتمبر 1565.

كان هذا هو التاريخ الذي أسقط فيه الأدميرال الإسباني بيدرو مينينديز دي أفيليس وحزبه مرساة قبالة ساحل فلوريدا وصعدوا إلى الشاطئ لبدء مستعمرة.

كان أول عمل رسمي لدي أفيليس هو المطالبة بالأرض لإسبانيا باسم الملك فيليب الثاني. كان عمله التالي هو جمع 500 إلى 700 من الرجال والنساء والأطفال الذين رافقوه في هذه الرحلة الاستكشافية لإنشاء مستعمرة في فلوريدا والاحتفال بالقداس لتقديم الشكر على رحلة وهبوط ناجحين.

ثم تناولوا وجبة طعام دعا إليها الهنود ، الذين كانوا حاضرين عند وصولهم ، للاحتفال برحلتهم الناجحة.

وتجدر الإشارة إلى أن الاحتفال بعيد الشكر في سانت أوغسطين بولاية فلوريدا عام 1565 كان أول احتفال مسجل وربما يكون أول احتفال أوروبي بعيد الشكر في ما يعرف الآن بالولايات المتحدة.

ومع ذلك ، فإن الأمريكيين الأصليين الذين استقروا في النصف الغربي من الكرة الأرضية قبل آلاف السنين من وصول الأوروبيين كانوا يحتفلون ، كما كانت مجموعات أخرى حول العالم ، بالمواسم الجيدة وغيرها من الأحداث الناجحة من خلال تقديم الشكر والاحتفال عادةً مع كون الطعام هو محور الجزء الاحتفالي من الحدث.

أول عيد شكر في بيركلي بلانتيشن في فيرجينيا

وقع حدث مماثل في 4 ديسمبر 1619 ، عندما هبط الكابتن جون وودليف ومجموعة من 37 مستوطنًا في ما أصبح يعرف باسم مزرعة بيركلي في فيرجينيا بعد رحلة صعبة من إنجلترا.

مثل مستعمرة جيمس تاون السابقة ، كانت هذه المجموعة مدعومة من قبل المستثمرين في إنجلترا الذين مولوا الحملة على أمل جني الأموال من المشروع الاستعماري.

ومع ذلك ، كان هؤلاء المستثمرون رجال دين وكذلك رجال أعمال دنيويين. كانت أوامرهم المكتوبة التي أعطيت للكابتن وودليف عند مغادرته هي أنه بعد هبوط ناجح ، كان عليهم أن يركعوا على الفور على ركبهم ويشكروا الله.

لا يوجد سجل لعيد ، ولكن بعد صلواتهم ، أخذوا على الأرجح المناسبة للاسترخاء والاستمتاع بوجبتهم الأولى على اليابسة منذ أسابيع.

'عيد الشكر الأول' لوحة للفنان جون ليون جيروم فيريس (18631930). بإذن من WikiPedia http://en.wikipedia.org/wiki/File:The_First_Thanksgiving_Jean_Louis_Gerome_Ferris.png

صورة المجال العام

الحجاج والأزمنة الاستعمارية

بالطبع ، الجميع يعرف عن عيد الشكر الأول للحجاج حيث أصدر الحاكم ويليام برادفورد إعلانًا يوجه فيه كل فرد في المجتمع إلى التجمع معًا لتقديم الشكر يوم الخميس ، 29 نوفمبر 1623 ، على أول حصاد ناجح للمستعمرة.

على عكس احتفالات عيد الشكر في مزرعة القديس أوغسطين وبيركلي ، كان الاحتفال في مستعمرة بليموث بمثابة مهرجان حصاد قدم فيه المستعمرون الشكر على الحصاد الوفير.

ظل عيد الشكر شأنًا محليًا متنوعًا في الولايات المتحدة طوال الفترة الاستعمارية. خلال الثورة الأمريكية ، دعا الكونجرس القاري إلى يوم وطني لعيد الشكر بعد الانتصار الكبير للجيش القاري في معركة ساراتوجا عام 1777.

بورتريه جورج واشنطن بقلم جيلبرت ستيوارت (http://en.wikipedia.org/wiki/File:Gilbert_Stuart_Williamstown_Portrait_of_George_Washington.jpg)

بورتريه جورج واشنطن بقلم جيلبرت ستيوارت (http://en.wikipedia.org/wiki/File:Gilbert_Stuart_Williamstown_Portrait_of_George_Washington.jpg)

جورج واشنطن يصدر أول إعلان شكر بمناسبة عيد الشكر من قبل الحكومة الأمريكية

في 3 أكتوبر 1789 ، بعد أكثر من عام بقليل من الموافقة على الدستور من قبل الولايات وبعد خمسة أشهر من أداء اليمين الدستورية كأول رئيس بموجب الدستور ، أصدر جورج واشنطن أول إعلان عيد الشكر من قبل الحكومة الجديدة. تصف الفقرة الأولى من الإعلان الأشياء التي يجب على الأمريكيين أن يكونوا شاكرين لقولها:

' وحيث أنه من واجب جميع الأمم أن تعترف بعناية الله القدير ، وأن تطيع إرادته ، وأن تكون شاكرة لمنافعه ، وأن تطلب بكل تواضع رعايته وحمايته ؛ وفي حين أن كلا من حوفيس في الكونجرس ، من خلال لجنتهما المشتركة ، أعادني 'أن أوصي شعب الولايات المتحدة بيوم صلاة وصلاة للجمهور ، يتم الاحتفال به من خلال الاعتراف بقلوب ممتنة بالعديد من فضائل الله القدير ، والإشارة إليها ، خاصة من خلال منحهم فرصة سلمية لإبقاء شكل من أشكال الحكم من أجل سلامتهم وسعادتهم: '

من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن الكونجرس قد وافق على القرار الذي يطلب من الرئيس واشنطن

أوصي شعب الولايات المتحدة بيوم عبادة وصلاة للجمهور ، ليتم الاحتفال به من خلال الاعتراف بقلوب ممتنة بالعديد من فضائل الله القدير ، '

على الفور تقريبًا بعد تمرير وثيقة الحقوق ، والتي تضمن التعديل الأول لها عبارة 'لا يجوز للكونغرس إصدار أي قانون يحترم إنشاء ديانة ، ' وإرسالها إلى رئيس الجمهورية لرفعها إلى الدول للتصديق عليها.

الرئيس واشنطن ، بدوره ، بعد توجيه وزير خارجيته ، توماس جيفرسون ، لإعداد التعليمات اللازمة وإحالة وثيقة الحقوق إلى الولايات ، شرع ، في 3 أكتوبر 1789 ، للرد على طلب عيد الشكر من قبل الكونغرس بإصداره إعلان.

أعلن الرئيس جورج واشنطن يومًا وطنيًا إضافيًا لعيد الشكر خلال فترة ولايته وتبعه معظم خلفائه بإصدار واحد أو أكثر من إعلان عيد الشكر خلال فترة ولايتهم. اختلفت التواريخ ولم يصدر أي رئيس التصريحات سنويًا إلا بعد أن أصدر الرئيس لينكولن أول إعلان شكر خاص به في عام 1862 في ذروة الحرب الأهلية وتبعه بإعلان ثانٍ في عام 1863.

منذ إعلان لينكولن عام 1862 ، كان التقليد أن يقوم الرؤساء بإصدار إعلان عيد الشكر كل عام

ومع ذلك ، أصدرت الولايات والحكومات المحلية المختلفة في كثير من الأحيان إعلانات عيد الشكر ، لذلك كانت هناك احتفالات رسمية بالشكر تمت ملاحظتها في مكان واحد أو أكثر في الولايات المتحدة كل عام ، بين إعلان جورج واشنطن الثاني في عام 1795 وإعلان لينكولن عام 1862 حتى عندما لم يعلن الرئيس مواطنته. مراعاة.

من عام 1863 فصاعدًا ، أصدر كل رئيس إعلانًا سنويًا يدعو شعب الأمة للاحتفال بيوم الشكر الوطني. وعلى الرغم من عدم مراعاة الجميع بالضرورة ، فقد أصبحت العطلة تدريجياً عطلة يتم الاحتفال بها على المستوى الوطني في نفس اليوم من كل عام.

كان اليوم نفسه هو اليوم الذي أعلنه الرئيس في ذلك العام ، وبما أن اختيار التاريخ يعود إلى الرئيس ، كان اليوم يتباين في البداية من سنة إلى أخرى.

على الرغم من التاريخ المتغير لعيد الشكر من عام إلى آخر ، كان الاتجاه هو وضعه في الخريف في كثير من الأحيان والتواريخ التي يتم اختيارها بشكل متكرر تقع في نوفمبر أو أوائل ديسمبر.

بمرور الوقت ، أصبح الخميس هو اليوم المفضل وكان التاريخ يميل إلى أن يكون الخميس الأخير في نوفمبر ، أو الخميس الأخير في نوفمبر أو الخميس الأول من ديسمبر.

تسببت التغييرات في التكنولوجيا والاقتصاد في تغيير عادات العطلات

بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، بدأت التحسينات في النقل والاتصالات في توحيد البلاد تجاريًا.

أدى هذا ، بالإضافة إلى ارتفاع الدخل وارتفاع الطبقة الوسطى ، إلى تحول عيد الميلاد إلى عطلة علمانية وتجارية أكثر من كونها عطلة دينية فقط. زاد تقديم هدايا عيد الميلاد كما زادت جهود تجار التجزئة للترويج لتقديم الهدايا.

مع اقتراب عيد الميلاد ، بدأ يُنظر إلى عيد الشكر على أنه بداية موسم الكريسماس التجاري حيث بدأ تجار التجزئة في الترويج لعيد الميلاد في اليوم التالي لعيد الشكر. أصبح يوم الجمعة بعد عيد الشكر البداية غير الرسمية لموسم التسوق في عيد الميلاد.

في الواقع ، أصبح يوم الجمعة بعد عيد الشكر مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا ببدء موسم التسوق في عيد الميلاد ، حيث التزم كل من تجار التجزئة والمستهلكين بالعرف كما لو كان قانونًا ولم يبدأ تجار التجزئة إلا في النصف الثاني من القرن العشرين. أقاموا عروض عيد الميلاد وبدأوا في الترويج للتسوق في عيد الميلاد قبل عيد الشكر.

شهدت بداية القرن العشرين أيضًا ظهور كرة القدم الجامعية والمحترفة التي أصبحت رياضة جماعية شعبية في الخريف. نظرًا لكونه عطلة يقضي فيها معظم الناس يوم إجازة من العمل ويحدث ذلك في الخريف ، سرعان ما أصبح عيد الشكر يومًا مشهورًا لمباريات كرة القدم.

مع بداية القرن العشرين ، بدأت كرة القدم تصبح جزءًا من عيد الشكر مثل الديك الرومي حيث بدأ الناس لأول مرة في حضور مباريات كرة القدم في عيد الشكر ، ومع ظهور الراديو والتلفزيون لاحقًا ، يجلسون في المنزل يستمعون أو يشاهدون المباريات بعد العشاء.

أدت الحاجة إلى تخطيط وجدولة ألعاب كرة القدم ، وتزيين المتاجر ، وبدء عروض التسوق الترويجية وجدولة عروض عيد الشكر مثل موكب Macy's Thanksgiving Day الذي بدأ في عام 1926 ، إلى إجبار الرؤساء على الاستقرار في موعد محدد كل عام وذلك سرعان ما أصبح الخميس الماضي في نوفمبر.

الرئيس فرانكلين روزفلت

الرئيس فرانكلين روزفلت

الرئيس فرانكلين روزفلت

المجال العام الصورة بإذن من ويكيبيديا

الرئيس فرانكلين روزفلت يكسر التقاليد ويتفاعل الناس

كانت الأمور على ما يرام حتى عام 1939 ومحاولات الرئيس فرانكلين دي روزفلت لإدارة الاقتصاد خلال فترة الكساد الكبير.

مع استمرار الكساد الكبير لما يقرب من عقد من الزمان ووقوع العديد من الناس فريسة للفكرة الكينزية القائلة بأن الإنفاق الاستهلاكي كان أحد مفاتيح إنهاء الكساد ، كان عدد من كبار تجار التجزئة قلقين من أنه ، مع حلول عيد الشكر في 30 نوفمبر من ذلك العام ، وبالتالي دفع بداية موسم التسوق في عيد الميلاد إلى ديسمبر ، فإن تلك المبيعات ستتضرر.

لذلك طلب قادة العديد من المتاجر الكبرى في الرابطة الوطنية لتجارة السلع الجافة بالتجزئة (NRDGA) من الرئيس روزفلت إعادة عيد الشكر أسبوعًا إلى يوم الخميس 23 نوفمبر 1939.

امتثل روزفلت لطلبهم لكنه واجه على الفور معارضة من العديد من الشركات الصغيرة والشركات الأخرى ، مثل شركات التقويم التي طبعت بالفعل التقويمات للعام المقبل مع عيد الشكر باعتباره الخميس الأخير في نوفمبر ، بالإضافة إلى الكليات التي كانت قد حددت مباريات كرة القدم في نوفمبر. 30.

كان الكثير من المواطنين العاديين مستائين أيضًا ، مما أدى إلى انقسام الأمة حول موعد الاحتفال بعيد الشكر. كانت المعارضة كبيرة لدرجة أن العديد من المحافظين ورؤساء البلديات حاولوا تجاوز الرئيس بإصدار إعلاناتهم الخاصة التي تعلن 30 نوفمبر موعدًا لعيد الشكر في ولايتهم.

في عام 1940 ، كان في شهر نوفمبر أيام الخميس الأربعة المعتادة ، لكن الرئيس روزفلت أعاد عيد الشكر مرة أخرى لمدة أسبوع في محاولة لتمديد موسم التسوق في عيد الميلاد. ومع ذلك ، بعد هذا الإجراء الخاص بتحريك التاريخ للعام الثاني على التوالي ، ارتفعت المعارضة العامة لدرجة أن الرئيس روزفلت اضطر إلى التراجع والتسوية على الرغم من حقيقة أنه كان لديه أغلبية ديمقراطية في كلا مجلسي النواب والشيوخ.

في العام التالي ، 1941 ، أقر الكونجرس مشروع قانون ، وقعه الرئيس روزفلت ليصبح قانونًا ، مما يجعل عيد الشكر عطلة فيدرالية ويحدد التاريخ باعتباره الخميس الرابع في نوفمبر. يعني هذا الحل الوسط أن عيد الشكر سيكون عمومًا بحلول يوم الخميس الأخير من شهر نوفمبر ، حيث أنه ، مثل معظم الأشهر ، يحدث كل يوم بشكل عام أربع مرات فقط في الشهر.

عندما يكون الخميس الرابع هو الخميس الأخير ، عادة ما يكون هناك حوالي نصف أسبوع متبقي في الشهر (في عام 1940 ، صادف يوم 28 نوفمبر ، مما يترك أقل من أربعة أسابيع للتسوق قبل عيد الميلاد). في المناسبات القليلة عندما يكون لشهر نوفمبر خمسة أيام خميس ، فإن الاحتفال بعيد الشكر في الخميس الرابع ينتج عنه أربعة أسابيع من التسوق قبل عيد الميلاد.

تم الآن تحديد تاريخ عيد الشكر بينما أصبحت بداية موسم التسوق في الكريسماس تدريجيًا أطول من تلقاء نفسها

في حين أن القانون لا يزال يتطلب من الرئيس إصدار إعلان رسمي يدعو شعب الولايات المتحدة للاحتفال والاحتفال بيوم عيد الشكر ، فإن القانون نفسه يلزمه أيضًا بإعلان يوم الخميس الرابع من شهر نوفمبر باعتباره اليوم الذي يجب على الأمة الاحتفال به. عيد الشكر.

فيما يتعلق بالتسوق في عيد الميلاد ، لا يزال يوم الجمعة بعد عيد الشكر يومًا تقليديًا في جنون التسوق ولا يزال يُعرف باسم الجمعة السوداء لأنه هو اليوم الذي تنتقل فيه دفاتر المحاسبة للعديد من تجار التجزئة إلى اللون الأسود وتظهر ربحًا (على الرغم من أن يوم الاثنين بعد عيد الشكر يتنافس على هذا العنوان ، نظرًا لأن العديد من أصحاب العمل يغلقون الآن يومي الخميس والجمعة ، مما يمنح موظفيهم عيد الشكر لمدة 4 أيام في عطلة نهاية الأسبوع ، فإن أول شيء يفعله العديد من الموظفين عند عودتهم إلى العمل يوم الاثنين هو تسجيل الدخول إلى كمبيوتر الشركة في مكاتبهم وبدء التسوق عبر الإنترنت بمناسبة عيد الميلاد).

وبقدر ما يكون بداية موسم التسوق في عيد الميلاد ، يلاحظ تجار التجزئة هذا في المؤخرة أكثر من الممارسة حيث بدأ تجار التجزئة على نحو متزايد في عرض الزخارف ببطء والترويج لشراء عيد الميلاد في بداية بعض الوقت بعد عيد العمال في سبتمبر وهم على قدم وساق لعيد الميلاد بعد يوم من عيد الهالوين. ولا يزال عيد الهالوين عطلة شعبية لا تتضمن قيام الرئيس أو المحافظين أو رؤساء البلديات بإصدار إعلانات تدعونا إلى الالتزام بها أو القوانين التي تنص على وقت الاحتفال به.