الفرق بين تقدير وتخصيص ثقافة المثليين
أفضل حياتك

في OprahMag.com ، نشجع قرائنا على أن يكونوا على طبيعتهم. لذلك نحن نحتفل بذكرى شهر الفخر والذكرى الخمسين لتاريخ أعمال شغب جدار الحجر مع عاليا وبفخر ، مجموعة مختارة من الأصوات والقصص التي تسلط الضوء على الجمال والنضالات المستمرة لمجتمع LGBTQ. هنا للاحتفال كل لون قوس قزح.
في عام 1991 ، التقطت الممثلة الوثائقية البيضاء السحاقية جيني ليفينجستون بشكل جميل حقائق ثقافة قاعة الرقص في نيويورك في باريس تحترق ، الفيلم الذي استغرق إنتاجه أربع سنوات ، وبعد 27 عامًا ، لا يزال يُعترف به باعتباره استكشافًا رائدًا لما يعنيه أن تكون LGBTQ.
الفيلم الوثائقي يتبع مجموعة في الغالب الأسود واللاتيني الأشخاص الذين يؤدون ويتنافسون في الكرات عبر هارلم ، حيث يرحب مشهد الحياة الليلية الجريء والمشرق في الثمانينيات والتسعينيات بالقوم المثليين المهمشين (ولا سيما النساء المتحولات جنسيًا المعرضات للخطر). في أماكن مختلفة ، كان الناس ينظمون بحرية من خلال 'منزلهم' - وهو مصطلح رمزي يستخدم لوصف العائلات المختارة لأولئك الذين تم نفيهم من بلدهم - ثم يقومون بالدوران على مدارج الطائرات والاحتفال ببعضهم البعض. في ذلك الوقت ، خلال فترة في التاريخ تذكرنا بأزمة الإيدز والعنصرية المتفشية ورهاب المتحولين جنسياً ، كان الكثير من ' عامية غريبة 'نحن نعرف ونحب اليوم جاء أولاً ؛ نفس اللغة العامية الكويرية التي يمكن أن تثير نقاشات مثيرة للجدل حول الاستيلاء الثقافي.

فنان يتنافس في الكرة باريس تحترق.
Off White Prod./Kobal/REX/Shutterstockلفهم هذه الظاهرة بشكل أفضل ، فكر في كيفية تطور مصطلح 'الظل'. الطريقة الخفية لطرد شخص ما دون أن يدرك ذلك تم تحديدها لأول مرة في الحبيب باريس تحترق مشهد دوريان كوري ، ملكة نيويورك. 'الظل' هو: لا أفعل يخبار أنت قبيح ، 'أوضحت الأم الشرسة لأعضاء بيت كوري. 'لأنك أنت أعرف أنت قبيح.'
تحديد التخصيص الثقافي ليس بالأمر السهل. عادةً ما يتم استخدامه عندما يستعير أعضاء مجموعة مهيمنة عادات مجموعة أخرى ، غالبًا مجموعة تتعرض للقمع بطريقة ما. رسم الخط صعب. لكنه يصبح مسيئًا عندما تقلل مجموعة قوية من عمل الأقلية دون إعطاء الفضل في المكان الذي يستحقه.
في البداية ، استخدمت بشكل أساسي داخل ثقافات فرعية كويرية ، لم يكن من الممكن توقع المسار الذي ستنتقل إليه كلمة 'الظل'. انتبه جيدًا ، وستلاحظ أنها انتقلت من الكرة إلى غرفة العمل المقدسة في سباق السحب RuPaul قبل أن تشق طريقها إلى وسائل الإعلام الرئيسية. الآن ، الجميع من ربات البيوت الحقيقيات النجوم في الشخصيات السياسية الموقرة مثل ميشيل أوباما مدعوون من أجل ' إلقاء الظل 'في آخرين ، مثل رئيس مجلس النواب السابق جون بوينر. أصبح الظل موجودًا في كل مكان في قاموس ثقافة البوب.
قد يرى البعض أن شعبية 'الظل' ولغة مماثلة لها أصول في ثقافة الكوير أمر جيد - ففي النهاية ، التقليد هو أخلص أشكال الإطراء ، كما يقول المثل. لكن آخرين ، لا سيما أولئك الذين ينتمون إلى مجتمع الكوير ، ينظرون إلى صعودها كمثال على كيفية انتقاء الأغلبية لخصائص المجتمعات المحرومة من أجل الربح - دون منح الائتمان أو حتى الاعتراف بالمبدعين.

دوريان كوري ، يسار ، وبيبر لابيجا في باريس تحترق.
العلميولكن بالنظر إلى عدد المرات التي تظهر فيها الكلمات العامية الغريبة في كل مكان من التلفزيون إلى وسائل التواصل الاجتماعي ، فمن الطبيعي أن ينتهي الأمر بتكييفها مع لغتنا اليومية. إذن كيف تعرف أين ترسم الخط؟ أين ينتهي التقدير - ويبدأ التخصيص؟
الامتياز والقمع يعقدان أصل مصطلحات مثل 'الظل'. اللغة تعيش وتتنفس ، وتطور الكلمات ليس بالضرورة أمرًا سيئًا. بقلم كوري باريس تحترق التعريف ، لا يكاد أي شخص يستخدم 'الظل' بشكل صحيح. اليوم ، أي ملاحظة وقحة تعتبر ظلًا. في فبراير ، اتُهم كيم كارداشيان بإلقاء ' ظل رقيق في تايلور سويفت ، التي كانت تتنازع معها لسنوات ، من خلال إدراجها في قائمة 'الكارهين' التي أرسلت إليها هدايا عيد الحب. صورت التمثيل وشاركته على انستجرام ، توضيح الإهانة . لكن ال أصلي كانت نقطة الظل هي التخلي عن الفوضى للأذكياء وغير المباشرين. الظل هو أكثر قسوة لأنه يجعل الشخص يتساءل ، 'هل أهانني هذا الشخص للتو؟'
بالنظر إلى عدد المرات التي تظهر فيها الكلمات العامية الغريبة في كل مكان من التلفزيون إلى وسائل التواصل الاجتماعي ، فمن الطبيعي أن ينتهي الأمر بتكييفها مع لغتنا اليومية.
هذا هو السبب ، كما واصل كوري شرح في باريس تحترق ، 'الظل' هو في الواقع شكل دقيق من اخر مصطلح ذو جذور في ثقافة الكوير: 'قراءة' ، فعل يستخدم لوصف إهانة فظة وشائنة. خذ ، على سبيل المثال ، الوقت الذي اتصلت فيه كيلي كلاركسون بمايلي سايروس بـ ' متجرد مبتذل . ' هذا ليس 'ظلًا' كما حدده كوري ؛ إنها قراءة. إن تطور معنى الكلمة ليس بالأمر السيئ. ومع ذلك ، عندما يستخدمها شخص ما بشكل غير صحيح و يهمل تاريخه ، ويبدأ الاستخدام في الزحف أقرب إلى التخصيص.
هناك سبب وجيه للقلق. أحد أقدم الأمثلة على انتشار ثقافة قاعة الرقص الكويرية هو في مادونا ' مجلة فوج 'وعروض التسعينيات المصاحبة له ، حيث واجه راقصون من البيوت المتنافسة على حلبة الرقص - مثلما تشجعك الأغنية على القيام بذلك. تذكير: يحمل فن الفوج وزنًا هائلاً لأولئك الذين يأتون من مشهد الكرة ، والذي كان مكانًا آمنًا لمجموعة من الأشخاص الذين عانوا من التمييز يوميًا. بالنسبة للعديد من الأشخاص المثليين ، كان التفوق في الموضة مثل الحصول على شهادة جامعية.
في مقطع الفيديو الخاص بها ، ظهرت مادونا مع مصمم الرقصات السوداء وأسطورة الكرة ويلي نينجا ، وهو سيد الحرفة الذي ظهر في باريس تحترق ، والتي كنت تعتقد أنها كانت ستمنح الفيديو الخاص بها طبقة من الأصالة مادونا اتهمت بالتملك الثقافي ، مع اتهامات كثيرة لها مربحة من عمل القوم المهمشين الذين عملت معهم. مثل كثيرين آخرين ، وقع Ninja ضحية لمرض متعلق بالإيدز. وعلى الرغم من أنه يتم تذكره في عالم المثليين ، إلا أنه لا يتمتع بمثل هذه الأهمية في التيار الرئيسي.

مادونا تتجول خلالها الطموح الأشقر العالمية رحلة في عام 1990.
كيفن.مازور / غير نشط / مساهمصور جيتيبدلاً من ذلك ، يربط معظم الناس مادونا بالتجول بشكل أسرع مما يفعلون في ثقافة الكرة - حتى لو كانوا يعرفون ما هي ثقافة الكرة على الإطلاق. يوضح هذا جوهر مشكلة التخصيص: يحدث ذلك في ساحة لعب غير متكافئة حيث من المرجح أن يتلقى الأشخاص البيض ، والمتعاطفون مع الجنس ، والمغايرين جنسيًا الفضل في شيء لم يبتكروه. هذا ، باختصار ، هو تعريف التخصيص.

مادونا والراقصات منها جولة Blond Ambition العالمية ، موثقة في الحقيقة.
محفوظات مايكل اوكسصور جيتيالمؤسف أكثر هو حقيقة أن هذه الاختراعات الثقافية التي ادعى التيار السائد ، مثلها مثل الموضة ، قد تم إنشاؤها في المقام الأول كرد مباشر على التهميش نفسه. على سبيل المثال ، بدأ أعضاء مجتمع قاعة الرقص في ارتداء الملابس والتصرف مثل الأشخاص البيض الأغنياء على حلبة الرقص للتظاهر - على الأقل لليلة واحدة - بأنهم يتمتعون بنفس الامتيازات المخصصة للأغلبية. (لا ، الأشخاص المثليون الذين يقلدون المجموعات البيضاء المهيمنة ليس مثالًا على الاستيلاء الثقافي. مرة أخرى ، لا ينطبق التملك إلا عندما يأخذ من هم في السلطة من ثقافة المضطهدين - وليس العكس.)

ويل نينجا رائج في نيويورك ، 1988.
كاثرين ماكغانصور جيتيجاك هالبرستام ، مؤلف في وقت ومكان على سبيل المثال وأستاذ اللغة الإنجليزية ودراسات النوع الاجتماعي في جامعة كولومبيا ، يتفقان على أن فيلم Madonna 'Vogue' هو مثال رئيسي على هذه الظاهرة. يقول هالبرستام: 'إنه مشابه للتاريخ الطويل لاستيلاء البيض على المواد الثقافية للسود ، سواء كنا نتحدث عن الموسيقى ، أو البلوز ، أو الهيب هوب'. كما تشرح هالبرستام ، فإن رواد مادونا كانوا ، في الأساس ، بيادق في رحلتها غير المقصودة نحو جعل المصطلح خاصًا بها.
قصص ذات الصلةيتعلق التملك الثقافي من أي نوع بديناميات القوة.



لا يقتصر ضبط الثقافة والكلمات في مجتمعنا على مجتمعات الكوير بالطبع. إليك مثال: لتسجيل 'نقاط رائعة' ، غالبًا ما يستخدم الأشخاص غير السود كلمات مثل 'bae' المشتقة من اللغة الإنجليزية الأمريكية الأفريقية العامية (AAVE). ولكن إذا استخدم شخص أسود مثل هذه العبارة ، غالبًا ما يتم الاستهزاء به على أنه 'غيتو' ، - قصير جدًا للذكاء أو العنيف. ومؤخرًا ، أدى استخدام اللغة الإسبانية في الأماكن العامة إلى مواجهات عدائية أثارها أشخاص يعتقدون أن اللاتينيين يجب أن يندمجوا في المجتمع الأبيض ويتحدثون الإنجليزية حصريًا. في الواقع ، هذا هو سبب وجود المجتمع اللاتيني نما بالضجر بشكل متزايد يتحدث الاسبانية في الولايات المتحدة. ومع ذلك ، فإن بعض أكبر العزاب على مخططات بيلبورد على مدى السنوات القليلة الماضية كانت ... باللغة الإسبانية.
يتم استيراد هذا المحتوى من Twitter. قد تتمكن من العثور على نفس المحتوى بتنسيق آخر ، أو قد تتمكن من العثور على مزيد من المعلومات ، على موقع الويب الخاص بهم.2 كانت النساء اللاتينيات يتحدثن مع بعضهن البعض عندما اقتربت منهن سيدة بيضاء عنصرية قامت بمضايقتهن لتحدثهن الإسبانية في المتجر. وذلك عندما واجهتها امرأة بيضاء أخرى ، حليفة لها. تويتر ، دعونا نجد هذا الحليف ونشكرها.
- سيمار (أحسهلوال) 3 أكتوبر 2018
pic.twitter.com/amBO502AXI
النقطة المهمة هي أن اللغة سياسية للغاية. بينما يتم معاقبة الأشخاص المهمشين لاستخدامهم مصطلحاتهم ، لا يحدث شيء عندما تتبنى الغالبية مصطلحات مماثلة للتصرف 'بهدوء'. على الرغم من حقيقة أن 40.5 مليون شخص في الولايات المتحدة يتحدثون الإسبانية ، وفقًا لتعداد الولايات المتحدة لعام 2016 ، فإن العنف ضد المتحدثين بالإسبانية والموجه تجاههم هو موثقة بشكل مستمر . وبالمثل ، يواجه السود أ معدل بطالة أعلى من المجموعات العرقية والإثنية الأخرى في الولايات المتحدة ، ودونالد جيه هاريس ، أستاذ الاقتصاد بجامعة ستانفورد ، جادل أن الإحصاءات تتلخص في التمييز. ومع ذلك ، يمكن أيضًا رؤية الكلمات العامية التي نشأت في الثقافة السوداء في كل مكان من الموسيقى السائدة إلى التلفزيون.

اوكتافيا سانت لوران في باريس تحترق .
IMDBعلى نفس المنوال ، إذا كان شخص من جنسين مختلفين يتجول ويقول 'ياس' و 'اذبح يا ملكة!' ، فهذا مقبول. ولكن إذا استخدم شخص مثلي الجنس في الأماكن العامة ، فقد يؤدي ذلك إلى التمييز - وحتى العنف. بحسب ال الائتلاف الوطني لبرامج مناهضة العنف (NCAVP) ، حدثت جريمة قتل واحدة لشخص من مجتمع الميم كل أسبوع في عام 2017 ، مما يمثل زيادة بنسبة 86 في المائة في التقارير عن عام 2016.
هذا هو السبب في أن تخصيص مصطلحات مثل 'الظل' أمر صعب للغاية. إنه شيء واحد لرجل أبيض مغاير الجنس - شخص من الناحية الإحصائية ليس من المحتمل أن يتعرض للتهديد لمجرد التحدث علنًا - لاستخدامه. إنه أمر آخر بالنسبة لشخص كوير أن يفعل ذلك ؛ يمكنهم ، حرفياً ، أن يعرضوا أنفسهم للخطر.
اللغة - سواء كانت من قاموس غريب أم لا - مؤثرة ، لذلك من المهم الاعتراف والاحترام بشأن مصدر الكلمات التي تستخدمها. يقول هالبرستام: 'عندما يكون لديك مثل هذه الثقافة الجماهيرية المرنة والقابلة للاختراق والمجال العام الشعبي ، لا توجد طريقة لفصل كل شيء ، ولا يجب أن ترغب في ذلك بالضرورة'. 'في الوقت نفسه ، فإن عدم معرفة مصدر شيء تستهلكه بشكل رائع يمثل مشكلة.'
في حين أنه ليس أبيض وأسود ، فإن الاستيلاء الثقافي من أي نوع يتعلق بديناميات السلطة - الأغلبية تأخذ من الأقلية. الخطوة الأولى في تجنب ذلك هي أن تكون إدراكا مشاركة لغة أو عادات مجموعة تقدر عملها. قم بأبحاثك. كن مستهلكًا أخلاقيًا وواعيًا للثقافة ، مدركًا كيف أن سرقة ما خلقه الأشخاص المهمشون يمكن أن يؤذيهم - منذ ذلك الحين أنهم هم الذين يتجولون في هذا العالم بفرص أقل من أولئك الذين في السلطة.

ويل نينجا في باريس تحترق .
Off White Prod./Kobal/REX/Shutterstockإن تثقيفك حول أصل شيء ما والتعرف عليه لا يمنحك حرية استخدام مصطلح كل ما تريده. لكنها تقلل من خطر الإساءة إلى شخص ما ، وتساعد على التأكد من أن المجموعة التي أنشأتها تعرف أنك تقر بمصدرها ؛ أنك لا تستخدمه كخط لكمة ، أو لمصلحتك الخاصة.
لذلك لا ينبغي أن يشعر محبو العناصر الجميلة التي أتت من مجتمعات الكوير بالحاجة إلى تجنب الرواج أو استخدام مصطلحات كويرية تمامًا. لكنهم ينبغي كن حريصًا على تكريم المبدعين والارتقاء بهم - بغض النظر عن الطريقة التي يختارونها لتحديد هويتهم. انطلق: اجعل قلبك بعيدًا في حفلة أو انثر محادثاتك بـ 'الظل!' ولكن في المرة القادمة التي تسمع فيها أنه تم استخدامه بشكل غير صحيح ، لا تخف من قول 'في الواقع ، قال دوريان كوري ، رمز قاعة الرقص ...'
جون بول برامر كاتب مستقل يعيش في نيويورك. ظهر عمله في الجارديان ، سليت ، و هم .
يتم إنشاء هذا المحتوى وصيانته بواسطة جهة خارجية ، ويتم استيراده إلى هذه الصفحة لمساعدة المستخدمين على تقديم عناوين بريدهم الإلكتروني. قد تتمكن من العثور على مزيد من المعلومات حول هذا المحتوى والمحتوى المماثل على piano.io إعلان - تابع القراءة أدناه